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从人格到语言(1)
作者:林贤治 文章来源:转载 点击数:1126 更新时间:2011-12-10 21:59:49

  二十世纪五十年代刚刚开始,中国正式进入毛泽东时代。这个天才的战略家,率领共产党和军队,成功地结束了国民党的一党专政;紧接着,继续以运动战的方式,推进镇压反革命、土地改革和三五反运动,把广大工农群众按照新的方式组织起来,凝聚为新国家的政治基础。与此同时,严厉打击地方的乡绅势力、资本家、所有被视为阶级敌人的人。此外,发动知识分子思想改造运动,名为“洗澡”。至1956年,随着农业、工商业“社会主义改造”的基本完成,一个政治体制建立起来了。

  1949年7月,中国全国文学艺术工作者代表大会在北京召开。随后,文艺家和作家的统一组织“文联”和“作协”从中央到地方相继成立;向有“自由职业者”之称的作家诗人转变为“单位人”,随着职业问题的解决,开始为组织所规约。与此同时,出版业成为国家统一管理的专业。从批判《武训传》开始,文艺界的批判运动逐步升级。由于毛泽东特别重视思想斗争,每每亲临指挥,所以运动声势浩大,效果显著,直至酿成“胡风反革命集团”事件。但是,在文艺界,不但没有人对钦点“思想犯”的做法提出批评,而且大批知名人士都成了积极的追随者。经过以“双百”口号为标志的短暂的和平间隙,至1957年,毛泽东再度发起规模宏大的整风运动。据统计,55万“右派分子”陷身逆境。从此,文艺界再也没有异议的声音,只有大唱高调,直至“文化大革命”汹涌来临。

  诗歌是以直接的表现为特点的,在遭遇了社会压力之下,它不是最好的,就是最坏的。说它最好,是因为它获得了一种抵压的勇气,唯有如此,才可以做到真诚的、自由的、富有个性的写作;说它最坏,则是屈服于压力,丧失自我,因此也就丧失了写作的本来意义。事实上也是如此。五十年来,就中国文学的整体而言,唯有新诗适时地为历史留下了少许真实的见证。这是自由的诗歌,也是最好的诗歌。但是,随着运动的进行,也产生了大量的劣作!

  在中国,无论在诗歌界还是整个知识界,郭沫若都是领军人物。他在建国后任政务院副总理,科学院院长,全国文联主席。他的诗歌取向,无疑具有示范性作用。

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