武王奉天命，灭商平天下。
心中常戚戚，问天兴亡因。
招集九洲君，登山故都望。
昭昭盛衰史，谨谨臣子心。

武王至于周，自夜不能宁，
深居观烛焰，出门睹月星。
兄弟周公旦，问王何不眠？
武王敬上天，说殷立灭因。

“告诉兄弟旦：姬发尚末生，
维天不享殷，至今六十春。
田园多荒芜，民也不聊生。
上天不佑殷，始有今所成。

殷朝受天命，初建立国时。
任用名与贤，三百六十人。
政绩虽不显，也不至于亡。
后来逆天意，弄至此地境。

天眷我姬发，旨命重山沉。
而我对天恩，尚未全达成。
有负天所望，有负民所期。
何敢浑不顾，何得暇安寝。”

誓行天之道，武王殷切情。
唯恐覆殷辙，俯向箕子问。
箕子虽智贤，怎明败落因。
身为商朝臣，狱中全其身。

武王问天道，箕子答人道。
不忍言殷恶，怎晓天意明。
侃侃九项多，人力怎回天。
再闻箕子道，实为亡国因。

“至高为天子，天子建法则。
皇极既神意，臣民必遵行。
赐福唯天子，刑罚帝之权。
若问疑难事，占卜观众星。”

肉身之帝王，自信比天高。
既弃敬惧心，恶狂岂不张？
臣民不敬天，以人当神尊。
自愿瞎而聋，怎恨枉然亡。

天象解天意，诡诈迷信生。
似乎是问天，全为利害心。
随意任解释，远离天帝意。
争斗罪念生，尽欲纵横行。

箕子道帝尊，皇意驭万民。
不思天之赐，生命均等恩。
五帝为天臣，殷勤待众民。
殷帝霸权极，始有炮烙刑。

天下之地土，神赐天下人。
多少霸王事，均为烟雾尘。
无为为有为，上天代皇权。
释兵藏干戈，武帝似略醒。

二、周公之呼

周公姬旦, 武王弟亲。
为儿孝顺，仁厚之心。
武王继位，姬旦辅政，
东伐商纣，到达盟津。
《牧誓》一鸣，攻破殷军。
手持大斧，护王瑾瑾。
昭告纣罪，祭祀神灵。
封纣之子，以续商殷。

武王论功，旦封少昊
旧址曲阜，称为鲁公。
不去封地，辅佐之心。
殷殷为国，眷眷为情

克殷二年，天下未平。
武王病急，群臣皆惊。
周公祭天，以身为质，
设下三坛，向北立定。

持璧秉圭，祷告先灵。
史官记祝，简册呈心。
愿代姬发，命事鬼神，
受命上天，存王佑民。

策书藏在，金滕柜中，
密而不张，武王康安。
姬旦不求，天下君临，
尊兄泽民，轻视己命。

武王终逝，成王年少，
襁袍之中，权极之命。
周公登位，代理国政，
管叔蜚语，嫉妒之心。

唯恐天下，反叛周室，
不顾流言，辅佐少君。
儿子伯禽，代受封地，
鲁国之域，儆儆礼行。

管叔蔡叔，淮夷起兵，
周公《大浩》，东征叛军。
诛杀叛臣，安抚淮夷。
诸候归附，王室重尊。

天降福恩，田得异株。
成王《馈禾》，周公述命。
洛邑迁都，归政于王。
面北称臣，谨慎恭敬。

成王年少，曾患疾病，
周公剪指，丢入河滨。
求神恕王，不明事因，
罪责当向，姬旦加临。

成王当政，受诬周公。
逃奔楚地，惶惶凄恐。
打开内府，睹册王惊。
心泣忠情，迎回周公。

回朝谏君，放纵气盛。
《多士》《毋逸》，浩然忠心。

“殷王中宗，心畏天命，
恪守法度，当政七十五；
高宗武丁，体察民疾，
治国不怠，享国五十五；
祖甲不越，兄长礼仪，
当朝抚民，孤寡不侮。”

“始自商汤，及到帝乙，
历朝帝王，敬修德行。
德配上天，祭祀恭敬，
方存王室，福泽万民。

百姓视纣，罪当诛身，
不明天理，荒淫渎命。”
儆谏少君，殷殷示警。
为王需存，敬天之心。

周公积劳，逝在丰京，
成王谦怀，葬于父翼。
忽有风暴，雷惊雨兴，
吹卧秋稻，伏禾千倾。

大树连根，拔起横陈，
朝中上下，君臣恐惊。
惶惶开启，金滕书柜，
始知周公，代命之情。

成王郊外，祭天迎神。
天落泪雨，叹旦忠情。
风向反刮，稻禾尽起，
培土加固，大树生根。

从此鲁国，君王郊祭，
五谷丰登，天若有情。
礼乐祭祀，记念周公，
敬天警示，叹未常鸣。

三、 九鼎之重

周朝九鼎，神器宝物。
楚王相问，鼎之重轻？
王孙满答，不可言之。
统治天下，在德非鼎。

庄王愤言，汝勿依持。
楚国戈戟，断锋足金。
九鼎虽重，铸而可成。
血涌气傲，以物逞胜。

王孙满言：君王莫忘。
虞夏盛世，远方来贡。
九洲之官，贡献地矿。
禹王铸鼎，山川刻铭。

百种异象，千般奇物，
完而备之，民知神灵。
刻而铸之，民心惧敬。
传而视之，上天示警。

夏桀昏乱，无德失鼎。
鼎迁于殷，六百祀兴。
殷纣暴虐，鼎迁于周。
上天不弃，鼎终不倾。

天子德明，鼎小亦重；
苍天护佑，鼎轻基定。
天子无德，奸邪扰民，
鼎大却轻，易失难存。

非是天弃，实是自弃。
宝鼎祀礼，何以欺神？
天目清明，兴衰意定。
人君见物，却不见心。

孙满虽知，九鼎之重。
自以智论，天旨人心。
却不谨察，其心其政。
骄狂遮目，枉发慧音。

王孙满言，周德虽微，
天命末改，九鼎莫问。
却看西周，终亡鼎移，
举国献秦，孙满可惊？