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杨典诗歌若干首
来源:今天诗歌论坛  发布时间:2009-6-16

扇面画


到了夏天,就让棍棒与空宗为美开路
鬼谷子在一片薰衣草中迅速走红
有人用圣·奥古斯丁的书批斗过一棵树
有人要斗胆拿药酒来浸泡皇宫

我要爱你。我要怒吼
我只是我自己从未砍掉过的头
太阳不过是一个嗜血的点球
我迟早要把它踢进写作

北京、权力与我是一条绳子上的蚂蚱
康熙跑得了初一,康生跑不了十五
我却要为你在扇面边上画一只极小的虫
其余的地方全部留白,送给清风



                                                2009-2
北京





读《璇玑图》
         ——献给南北朝女诗人苏蕙




一个人读书真寂寞
剪指甲、泡一壶茶或养鹅
昨夜我写下的一首诗
刚推衍出7958首
一朵朝霞就侵略了窗户

一朵朝霞就侵略了窗户
屋里的黑暗崩溃了
我累了。我想你。我要生活
看,油灯横尸在地上
曙光也都没了退路

曙光也都没了退路
可你为什么还不回来
将我的妖艳锁进贞洁帐中?
在中国,人人都是好人
好人之间竟互相杀戮

好人之间竟互相杀戮
五胡即红、蓝、白、紫、黑
我在一方手帕中缝住了十六国的
兵马与色情,但横竖也缝不上
美在历史中的一道旋涡

美在历史中的一道旋涡
向左旋能见唐诗、花与红军
向右旋则全是钱和反骨
而罗盘的密度即爱的密度
一个人读书真寂寞

2009-2 北京



注:苏蕙,字若兰。十六国时期前秦(公元352—394)苻坚时女诗人,以创作的回文诗《璇玑图》闻名。苏蕙为陕西扶风美阳镇人,出身诗书世家。十六岁时嫁于秦州刺史窦滔。后来窦滔坐政治案,在流放中爱上别人,苏蕙写《璇玑图》表达思念之情,使其复归。此诗最初本为112字,织锦于一方手帕上,色分红、蓝、白、黑、紫五种。其中文字横竖盘旋颠倒皆可读通,即所谓回文诗。此诗后来历代文人逐渐增加到841字,并推衍出大约七千多首诗。而此诗与诗人的爱情传奇在唐朝再版时,武则天曾为之作序,后来李白、苏轼、黄庭坚、汤显祖等诗人皆有吟咏。《璇玑图》是古代诗人的一种形式主义探索,虽然不过是汉语诗歌的文字游戏,但却意外地证明了某些创新的可能。




     笑的主义



其实先有笑,后有高兴
胡说。怎么可能?
不信你试试
不……那不成白痴了
你试试!
我操……呵呵
呵呵,呵呵呵
怎么样?
呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵
哈哈哈哈哈哈
吼吼吼吼吼吼
嘿嘿嘿嘿嘿嘿
嘻嘻嘻嘻嘻嘻
看,高兴了吧
这就是唯物主义




                    2006—09





利玛窦心史



那一年夏天,航海,雨
月光见风使舵,把我带到中国
黑头发皇帝在一碗粥里
打坐,看我与黄道十二宫
一起向东,向东,向东
从印度洋起我就听说
这里的山林太美
醉渔唱晚,秋江夜泊
读书人还会养猪
而我来自一座叫意大利的地狱
我属于被他们称为鬼佬的:主


打开坤舆万国图
他们不在世界的中心
酸文人、和尚与恶棍
满街乱走,如一盘散沙
在肇庆,一个麻子给我算命
在南昌,我曾见过凌迟与宫刑
这里的人从未曾想像
地球可能是圆的
十字军差一点就打过来了
还认为人死后即变禽兽
王法是一道屏风


骑马走过明朝的广州
见寺院一二处、画舫三四艘
柳树摇曳七八棵
到处是布告、茶与写诗的
妓女。衙门口总有疯人击鼓
还有拿着一只碗的头陀
以及挥鞭打狗的儿童
刺绣卖得很便宜
当官的杀人也用瓷器
我摘下过锁国时代的一朵花
我想我也已深深爱上了
这里的筷子、酒和鲤鱼


从南往北,参商起落
看不见南十字与人头马
沿途都是一个个地主的坟墓
当我在子时仰视天瓶座
他们也在夜观乾象
赞美隔岸观火
在北京,竟无人听说过
中央集权制——他们自己的制度
而缠足者里还发现有摩尼教徒
孔子大约十分奢侈
他说:食不厌精,脍不厌细
我为他的后裔带来了十诫
及拉丁文、望远镜、自鸣钟
只有几何学不太被认可


每天,我都弹着古钢琴
看风水、煮红烧肉、谤佛
向牡丹下的士大夫
讲授雏菊、医学与黑死病传说
这里的人,动辄就两肋插刀
或动辄就吃饭请客
但一到关键时刻,全都得猜谜
中医们反对我的音乐
唯皇帝待我不薄
这里最奇妙的东西是:妾
她嗑瓜子的舌头灵活得可怖
还有东厂的特务们
悬挂在房梁上的“那话儿”
是否也涉及神学原罪?
请罗马教廷立案研究


荒诞的宫殿布满了龙
马可·波罗未解剖过的动物
我知道有十个南京的基督
尚未被恩准下葬
而上千自由知识分子
已被遣散、流亡、视同妖魔
主啊,这里还没有大爱
清明上河图是一册
粉饰太平的伪书
但我既来之,则安之
这是我一个人的中国
我将涂抹掉东西方的差异
全世界的神都是一个



2009-2北京





利玛窦(Matteo Ricci 1552—1610),意大利耶稣会传教士,学者。明朝万历年间来中国居住,一直到死未离开。利玛窦原名为玛提欧·利奇。利玛窦是他的中文名字。他在中国颇受敬重,被尊为“泰西儒士”。他是天主教在中国的开拓者,也是第一位阅读中国文学,并对中国典籍进行钻研的西方学者。除传播天主教教外,也传播西方天文、数学、地理、哲学、拉丁文等,对中国人认识西方文明产生了重要影响。主要著有《利玛窦中国札记》(原名《基督教远征中国史》)以及他用汉语写的《交友论》《西国历法》《二十五言》《畸人》《浑盖通宪图说》与《西琴曲意》等。他第一个为中国翻译了古希腊欧几里德《几何原本》,第一个在中国出版了世界地图《坤舆万国全图》,第一个用汉语撰写《天主实录》以宣传天主教。其学生徐光启、李之藻等也影响深远。利玛窦是中古时期第一个用西方文明开拓远东蒙昧的伟大神学家和科学家。他的坟墓历代曾被不断践踏,或被红卫兵摧毁,又不断翻修,至今犹在北京。

 

《碳14》



5730年是多久?比中国史还久
有人在古代弑君者的肉中
发现了月季。上世纪的罪破译了
美。镜中的刽子手正在演习

真身、幻影、与都灵的裹尸布
都带有一粒粒骷髅地的花粉
耶稣已在史前植物的化石中显灵
当火与六经注我时,我即写下第七经

我相信,初恋的烧炭党人与酒
一定会颠覆东方专制主义
从木乃伊、列宁墓到鹞式战斗机
都有可能变成晚餐上的一条鱼

佛、资治通鉴与美国,都已进入半衰期
居然还有人用坦克炮对准阿拉伯童女
古诗的β与爱的α必然>权力
暴君的一切都将被元素锁定追击


                                                            2009-3 北京


碳14注:自然界中的碳元素有三种同位素,即稳定同位素碳12、碳13和放射性同位素碳14。碳14由美国科学家马丁·卡门与同事塞缪尔·鲁宾于1940年发现。它是透过宇宙射线撞击空气中的氮原子所产生,其半衰期约为5,730年,衰变方式为β衰变,碳14原子转变为氮原子。 碳是有机物的元素之一,因此一切生物在生存的时候,由于需要呼吸,体内的碳14含量大致不变。生物死去后会停止呼吸,此时体内的碳14开始减少。人们可透过一件古物或一具尸体上的碳14含量,来估计它的大概年代,这种方法被称之为“碳定年法”。1996年,靠此鉴定法,西方科学界终于揭露出那张已存在了五百多年的,据说曾包裹过基督遗体的“都灵的裹尸布”,只是一件中世纪的赝品。现代考古学、宗教学、犯罪学、历史学等领域都在广泛运用这一方法,以筛选赝品、确定年代、辨别档案,或认定历史谜案里的真凶等,不再被物质的风化所蒙蔽。


            《影贵妃》
写在莱尼•里分斯塔尔弥留之际


我记得整整60年前
主用卐字旗、摄影机与冲锋队
将日耳曼山水的美遮蔽

一周闪击波兰之后
元首就说:莱尼,我爱你
但芭蕾舞的双腿拒绝了胡子

在非洲、在圣山、在海底
我都见过比纳粹更美的男人和鳗鱼
比政体更重要的肉体

我像个中国人,什么都领教了
从清人辫子、红卫兵到好莱坞的一顿宴席
龙虾大如当年吊在广场上的墨索里尼

海德格尔其实并不懂
爱。爱不是存在与时间
尽管他也曾为爱举起过右手喊:嗨!

古希腊的蓝光阉割了柏林墙
我只为艺术而赞美
军装、鹰与潜水。我无罪

今天,我已一百零一岁了
行将就木,不再属于第三帝国的
影贵妃,这就是意志的胜利


                                     2003—2009 北京


注:莱尼•里芬斯塔尔(Leni Riefenstahl,1902-2003)20世纪德国最伟大的女天才电影人,也是最漂亮的女导演、制片、演员、摄影家、舞蹈家和作家。传说中希特勒的情人。被希特勒称为“我们日耳曼最美的女人”。二战前后为纳粹与第三帝国拍摄纪录片《意志的胜利》,以及体育纪录片《奥林匹亚》等,是纪录片中的圣经。其电影代表作还有《蓝光》《圣山》等。1974年她高龄72岁时,还学习潜水,拍摄海底世界的纪录片。她于上世纪末著有《里分斯塔尔回忆录》,否认自己的艺术作品是为政治宣传,引起全球关注。且长寿地活到101岁才去世。



 

 

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